今天沒有太多明星生日，就隨便寫點。
之前常在網上看到有人說經常跑山拜佛的人，說父母就是家裏的佛，意思就是先供好家裏的這尊佛。這話其實也沒說錯。但是說這句話前要有一個前提，就是“你父母首先得信佛”才行，否則如果你父母連佛都不信，凈土更別提了。那這無論如何，讓人聽到開頭那句話，都會讓人鬱悶！因為如果父母都不信佛了，談何供養？就像餓鬼道眾生，你給他遞上一盤美味佳餚，但是對方非認為那是骯髒之物，那有什麼辦法？佛法也一樣，如果父母不信佛，你無論怎麽說佛法的好處，父母都會認為你腦子有問題。
其實說到這些問題，又要說起這個社會問題了，這個社會抑鬱症很多，其實大多數年輕人得了抑鬱症跟家裏家風文化，父母觀念有很大的關聯性，因為父母的認知會直接對子女的磁場造成影響，八字五行文化，每一個人的喜忌不一樣，而父母有些認為好的東西，有時候恰恰是子女忌的五行磁場，但是由於漢人家風信仰具有很多不確定性，所以時間長了，直接導致子女磁場破壞掉，陷入抑鬱狀態。
其實這個社會不斷在關注人類精神問題，抑鬱症看似平常沒大問題，但是暗地裏給人帶來的痛苦是非常大的。但是又沒有一個人或組織能夠深入的把這個抑鬱症的內在因果給說清楚，因此在傳統文化和信仰之間，有必要把抑鬱症的問題給探索一番，因為無論是文化還是信仰，都是直接與每一個人心靈直接相鏈接的東西。除非就是這個人或家庭祖上沒有信仰，沒有文化。
近些年，年輕人都嚮往西藏藏民的悠揚人生，其實說起藏民，我就感覺內地漢人自一出生來就比藏民短一截，這倒不是地位上的高低，而是信仰上的距離，因為任何藏民出生，他的祖上父母輩，祖父輩都是一代代朝聖拜佛的家族繼承，所以藏民一出生就邁進了佛國的大門，至於出家學佛，或者上佛學院，藏民家庭都是很高興的事情。但是漢人不一樣，因為漢人地區比較複雜，經過了60年前文革的摧殘，他們對宗教從事者天生都帶有偏見，所以更別說信不信佛了。漢人的信仰情況比較復雜，他們有些信大仙小鬼，有的就是從眾信，就是別人信啥他也信啥，但是也從來沒有看過任何經典經書之類的東西，所以這一種更偏向迷信。
之前我曾寫過一篇關於信仰的問題，就是越是富裕的家族，其實家族文化信仰比較殷實，就是家裏祖上爺奶輩能帶著後代誦經祈福，這一種可以說家裏父母就是一尊佛，外出跑山不如拜家裏的這尊佛。但是越是貧困的家族，往往沒有穩定的家族文化信仰，祖上都是唯利是從，談不上信仰，就是從眾信，更沒有說帶著後代誦經祈福的。僅僅就是信仰有便宜占了，那就燒點香，燒點紙錢。沒便宜占了，那就不管了，從來沒看過經典經書之類的。這種家庭其實最麻煩，就是後代有些會信佛，但是礙於祖上的偏見，他們尤其對從事宗教的人事也會有偏見，就會導致後代在學佛道路上的阻礙。
所以現代有些年輕人就容易到處求佛拜佛，因為他家裏沒有一個指導，然後又回到開頭那句話，“家裏父母就是佛，跑山不如拜家佛”，這句話放在後面這群人身上就容易產生抑鬱，他如果回家視父母為佛的話，輕則遭受父母阻礙，重則遭受家人朋友奚落，甚至會懷疑這個人腦子出問題了。這時間長了真的會把人精神逼出問題，就是抑鬱。
所以現在這個末法時代，不要輕易的亂點評，因為這個時代很復雜，如果你要想家裏父母是尊佛，那麽首先至少得保證你父母得“信佛”，要不然一切都是瞎掰。
這個很重要。因為真的好多人家裏長輩對宗教從事者偏見很大，特別是內地社會。如果自己祖上父母都不信，你說再多凈土怎麽這麽好都白搭。所以跑山拜佛不一定就是徒勞無功，有些人在跑山的過程中會頓悟，因為他跑山拜佛的原因就是尋找生命的真諦。而家裏祖上父母無法回答他這個問題。
南無地藏王菩薩！南無觀世音菩薩！
