侯耀华，满族，著名相聲大師侯寶林次子，侯耀文之兄。其實在相聲演藝圈侯耀華並沒有太拿的出手的作品，倒是他弟弟侯耀文在相聲藝術上，颇得其父真传。要說侯耀華，就必須提到侯耀文，尤其前幾年侯耀文去世後，產生的家產爭奪風波，使其名聲狼藉，更是被推到了爭議的風頭浪尖。今天是侯耀華的生日，所以就從八字的角度來看看他的人生命造。侯耀華的生日是1946年12月23日出生。
八字辛未日柱，因爲沒有太多資料論證時辰，所以暫定大概爲甲午時。八字原局劫財高透，地支子未穿了食神，組合上並不好。雖然年柱日主合官，但是戌土遁藏丁火克辛金，表示他在丙戌中是被壓制的對象，所以他早年在工廠裏當工人。八字上子未穿是影響很大的地方，因爲子水食神爲思想和語言，一穿就表示在語言上就不具天賦，所以他父親就老早告訴他不讓他說相聲，因爲他命里不是吃這碗飯的。
說起他與侯耀文的遺產官司，可謂“冰凍三尺非一日之寒”。這個過節在早年甚至小時候就埋下了，因爲八字上月柱庚子劫財就表示兄弟，所以庚子也可以表示侯耀文，庚金坐下子水食神，這個子水也可以說是庚金的傷官，表示侯耀文在他八字上體現的狀態或想法，地支子未穿，穿了日柱，辛金日主坐下未土是侯耀文自己的做法或做事風格，兩者相穿就表示他倆矛盾早就埋下了隱患。爲啥說未土是侯耀文的做事風格？因爲未土穿製子水，雖然土克水，但是穿的過程是難以服人的穿克，所以他雖然作爲兄長，理應管弟弟，但是他的做法和行爲難以服侯耀文，所以他倆庚金和辛金就不合。
要說八字上誰占優勢，相對日主坐下未土偏印，這個侯耀文就相對比較占優勢，並且未土遁藏了乙木偏財，表示父親，所以父親一直是站侯耀華這邊的，但是未土穿克子水這個做法是難以服衆的，包括侯耀文，所以他這人品就不咋地。但是要說侯耀文人品如何，庚金坐下子水傷官，其實也好不到哪裡去，只不過庚金見子水顯得機靈，年柱透出了丙火，站在庚金的角度看是七殺，七殺主名氣，所以庚金代表的侯耀文就比較出名。而站在辛金的角度看，丙火是正官，是要管制辛金日主的，所以日主侯耀華就被壓制了，這個壓制也可以說是他早年做工人的原因。並且最終這場官司是在侯耀文徒弟郭德綱的協調下才解決，所以官殺也表示徒弟，丙火就表示郭德綱，合製辛金，壓制了他。
要說才藝方面，月柱庚子所代表的侯耀文更占上風，因爲子水是庚金的傷官，主思想才華，比較占據藝術天賦。而辛未日柱所代表的侯耀華，由於地支未土穿克了子水食神，把食神想法穿壞了，所以他在藝術造詣上就相對差了，不具天賦。
所以從這個八字上看，萬般皆是命，即使父親再厲害，不同的子女也各有優劣。這個命晚年走了官殺大運，所以收徒弟也不講究，各種人都收，因爲他自身就沒活明白，難以以理服人，這樣就導致大衆議論紛紛，用郭德綱的話說就是“德不配位”。
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