唐朝在歷史中，是一個令文人比較嚮往的一個朝代，因為那個朝代也人才輩出，無論是詩人還是富有傳奇色彩的神人都出自那個年代，甚至那時候的皇帝有些都飄了，有些年號都帶有“神，寶，觀，天”等等字眼，這些字眼就可以看出那時候的人對於稱謂文字的著重性，所以整個唐朝出了很多知名詩人，並且都被稱為“詩聖，詩仙”等等字眼，其實這些字眼，我感覺在那個年代也是一種風氣，“浮誇”的風氣。包括現在一些電視劇經常演唐朝的事情，最知名的就是“狄仁傑”系列，總之什...
前兩天有網友回復諮詢誦經迴向的方法。其實迴向很簡單，但是作用卻非常重要。無論放生還是誦經，結束後都要迴向，只有迴向了，才表示這一件事如法的完成了。就如同“文化”兩個字，有文就得有化，沒有化就是死讀書，所以看似從小到大教室裏做著很多同學一起讀書，但是不一定都能進入大學的，那就是他沒有“化”！這個迴向就如同“化”，非常重要，只有迴向了，才表示今天誦經或放生後，將功德應用化了。 所以今天就專門來寫一...
昨天寫了宋朝的九紫離火運，其實宋朝的開國者趙匡胤，也就是宋太宗開國的時候也是在三元九運中的九紫離火運，所以昨天那一篇我就說宋朝是興於九紫離火運，也衰於九紫離火運，所以歷史本身就存在輪迴，但是三元九運一共是180年，所以這個時運系統包含的時間跨度比較久，那麽宋朝能從開始至後來再次經歷九紫離火運，也可以說明其宋朝壽命還是比較長壽的皇朝，要不然也無法兩次經歷九紫離火運，在歷史中，宋朝也是歷代壽命最長的一個王朝。 ...
歷史上九紫離火運，並非世人期待的那麽美好，這個運看似是象徵文化文明之象，但是其也常常會敗在文化文明之上。並且常常是文化越興盛，結局越悽慘。今天就來回顧一下宋朝時期的“九紫離火運”，宋朝國祚319年，是中國建立皇帝制度後，國祚最長的一個朝代。並且宋朝有個特點，其開國與“九紫離火運”，又因“九紫離火運”而接近滅國，由此開始了南宋時期，所以宋朝這個朝代，興於九紫離火運而又敗於九紫離火運。 ...
輪迴，這個概念自古以來一直存在于華夏大地之上，特別是在道教，佛教等宗教學說中，無不代代相傳這樣的核心觀念，尤其佛家世世代代告誡世人六道眾生苦，勸大家早日跳出六道輪迴。但是自49年以來，輪迴這個觀念似乎被淡薄化了，因為華夏大地選擇了唯物主義道路，甚至大部分人認為這一生過完了，這個人去世後就什麼也沒有了。好多人有這樣的觀念，古人天堂地獄的觀念在現今社會一些人中似乎都沒有震懾作用了，古代的時候好歹還有人懼怕下地獄。現代人有些似乎連這個觀...
之前把清朝和明朝的九紫離火運都分析了一下，再往前推就是元朝1304年至1323年之間的九紫離火運。在歷史上元朝其實是一個具有爭議的朝代，至少作為漢人的角度來說，蒙古族帝國創建的元朝，到底是漢人後來追認的元朝？還是蒙古帝國認定的元朝？不管怎麽樣，這段歷史從漢族的角度來說，他既沒有正統的漢傳文化繼承，又沒有朝代更替繼承性，完全是侵略過來的，對漢族當時是一次非常大的侵害。 &n...
前兩篇歷史中的九紫離火運都在寫清朝時期的三元九運影響問題。今天再往前推就進入明朝了，歷史上明朝國祚277年，但是這277年間僅僅經歷過一次九紫離火運，開始我以為推算錯了，又推算一次發現沒錯。確實明朝所有國運中僅僅經歷了一次九紫離火運。而清朝國祚268年卻經歷兩次九紫離火運。 相對來說明朝五行屬火，雖然只經歷一次九紫離火運，但是恰恰卻是與當下中國大陸時代最相近的一個時代。因為目前中國...
昨天寫了歷史中1844年開始的九紫離火運，其實那一篇對分析三元九運的思路邏輯做了一次大致的鋪墊。整體分析九紫離火運不能僅僅以九紫離火運本身的五行來定吉凶，一定要結合每個人所在地區時代的五行，來分析九紫離火運對不同地區眾生的吉凶，繼而再結合個人生辰來定吉凶。比如同屬於亞洲和中南亞地區，台灣，新加坡，泰國，越南，馬來西亞等等，不同的地區都有各自不同的五行屬性，這也是導致我們生活于同一時代，卻有不同的大運吉凶趨勢的原因。由於全世界國家地區太多，我無...
之前對於之後的二十年九紫離火運專門寫過兩篇分析，這兩天忽然產生一個新的觀點，在歷史中也經歷過很多九紫離火運，並且也未必都是判斷九紫離火運本身好或不好，在不同的朝代，不同的領導者都可能影響當時的社會狀態，甚至有些悽慘的時期。同時在不同朝代的九紫離火運，平常老百姓的人生命運其實也未必都很糟糕，或者都很好，總之古人創立的三元九運，這套時空運勢用法未必就是簡單的看其本身的五行吉凶，細緻對應每個人的命運，其一定有更深層次的用法。所以這一篇開始。我之後將會寫多篇關於...
